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Couleur frappéeHollywood ne peut pas éliminer son problème de colorisme

Anthony Ramos, à gauche, comme Usnavi et Melissa Barrera comme Vanessa dans Dans les hauteurs (Crédit photo : Warner Bros. Pictures)

L’adaptation de Jon M. Chu de Dans les hauteurs commence par une ligne honnête : le protagoniste du film, Usnavi de la Vega (Anthony Ramos), présente au public Washington Heights, où il dirige une bodega de quartier, quand il dit : « Parce que je ne fais aucun profit si le le café n’est pas léger et sucré ! Des artistes noirs dominicains, comme Alejandro Heredia, je crois que cette ligne résume parfaitement l’effacement de la noirceur dans le film. Nous n’avons pas besoin de chercher plus loin que le casting pour voir cela se dérouler : Melissa Barreras, une actrice mexicaine blanche sans aucun lien avec la ville de New York, joue Vanessa, une créatrice de mode en herbe. Leslie Grace, un acteur dominicain noir à la peau claire du Bronx, incarne Nina, une Portoricaine ; et Ramos, un homme non noir d’origine portoricaine, joue le rôle d’un propriétaire de bodega dominicain. Bien que Dascha Polanco, une femme dominicaine noire à la peau claire, joue un technicien des ongles nommé Cuca, elle n’a que cinq lignes. Ces mauvais choix de casting illustrent comment Hollywood entretient l’illusion que les Latinos, en particulier les Latinos noirs, sont unidimensionnels et qu’il est donc raisonnable d’effacer les complexités au sein de l’Amérique latine.

Alors que Lin-Manuel Miranda et les autres producteurs du film auraient pu avoir de bonnes intentions, ce n’est toujours pas suffisant. La version Broadway du film abordait la course, avec le père de Nina, Kevin, rejetant Benny, un de ses employés, joué par Corey Hawkins, parce qu’il est noir, mais cette tension importante a été exclue du film pour vendre l’idée que les communautés latines sont  » une grande famille » vivant en paix ensemble. Mais voici le problème : Latinidad n’est pas un monolithe : elle englobe différentes composantes raciales, langues, religions et pratiques spirituelles qui doivent être respectées, en particulier à l’écran, et nous n’acceptons plus l’aplatissement des communautés latines pour convenir au regard blanc d’Hollywood. En 2018, l’écrivain afro-indigène (zapotèque) Alan Palaez Lopez a créé un mème viral qui expose le problème avec Latinidad. Dans celui-ci, une voiture étiquetée « Latinidad » s’éloigne d’une route marquée « admettant l’existence du racisme et de l’anti-noirceur et un engagement à renforcer la solidarité avec les Noirs et les peuples autochtones » et prend une sortie étiquetée « la suprématie mestiza et votre insistance pour que votre grand -l’arrière-arrière-arrière-grand-mère était noire.

« Ceux qui peuvent s’identifier aux hispaniques ou aux latins bénéficient du pouvoir en raison de la langue, de la race et de la religion », a déclaré Lopez. La nation en 2019. « C’est un privilège de pouvoir s’identifier comme Latinx et de ne jamais être interrogé à ce sujet, alors que ceux qui sont interrogés sont informés qu’ils ont moins de pouvoir » parce qu’ils « parlent un espagnol bâtard, parlent des langues indigènes ou viennent de d’autres colonies des Amériques sont effacées de cette identité. Dans les hauteurs continue d’utiliser cet objectif de suprématie blanche. Le film est censé être une lettre d’amour à Washington Heights, mais la bande originale ne représente pas les genres et les mélodies appréciés de la communauté dominicaine. « It Won’t Be Long » est la seule chanson qui rend hommage au merengue, et même alors, elle est chantée par Barrera, une femme qui passe devant. Après que le film a été critiqué pour être coloriste, Miranda a présenté des excuses laconiques disant qu’il « apprenait des commentaires », écoutait et s’engageait à faire mieux. Mais les Noirs, en particulier les femmes noires, ont beaucoup parlé du fossé entre les Latins non noirs et les Noirs d’Amérique latine pendant des années.

« Nous parlons beaucoup de tenir les Blancs pour responsables, mais nous ne le faisons pas vraiment pour les Latinos non noirs », artiste, critique et conférencier Zahira Kelly Cabrera a déclaré au Festival Afro Latino 2017. « Et si nous sommes comme des frères et sœurs, de la même communauté… ils n’agissent pas comme ça. Ils nous font comme les Blancs nous font. Des acteurs tels que Mj Rodriguez, Indya Moore et Gina Torres ont également parlé de la façon dont Hollywood et la société dans son ensemble rejettent et effacent l’expérience Black Latine. « Quand je suis devenue actrice, j’ai rapidement réalisé que le monde aimait que leurs Latinas aient l’air italiennes et pas comme moi », a déclaré Torres. Mun2 en 2019. « Donc, je n’allais pas chercher des pièces latina… . Indépendamment du fait que je parlais la langue et comprenais mieux la culture, ce n’étaient pas les parties que je pouvais prendre au sérieux. Soudain, j’ai dû expliquer pourquoi j’avais l’air comme je suis. Il y a également eu des critiques constantes à l’encontre d’Hollywood qui jette principalement des acteurs latins à la peau claire, dont Sofia Vergara, Jennifer Lopez et Gina Rodriguez dans des rôles conçus pour être représentatifs de l’ensemble. Même Vie, une série Starz acclamée par la critique sur deux sœurs mexicaines américaines naviguant dans la gentrification à Boyle Heights, a alimenté cette idée. L’émission ne met en évidence le colorisme que lorsque les personnages principaux sont appelés « Barbies à la noix de coco » pour montrer à quel point il est difficile d’être « ni de aquí, ni de allá ».

Il s’agit d’une approche courante pour traiter un problème aussi complexe : « La communauté latine [in Hollywood and theater] a fait un travail pitoyable en mettant en valeur la pléthore de nos identités sans examiner les nuances ethniques, raciales et culturelles », a déclaré Guadalís Del Carmen, dramaturge, interprète et codirecteur artistique du Latinx Playwrights Circle. Chienne. « Dans et hors du théâtre, j’ai ressenti plus de racisme de la part des Latinos que je n’ai jamais ressenti de la part des Blancs parce que j’ai grandi dans des espaces latins. Le questionnement constant de mon identité de la part des Latinos m’a conduit à des angoisses sociales dans le passé. Et lorsque les Dominicains américains sont mis en lumière, c’est pour renforcer les stéréotypes selon lesquels ils sont des chasseurs de visas, des trafiquants de drogue, des coureurs de jupons et des vixens vidéo. Orange est le nouveau noir comprenait le plus grand groupe d’acteurs dominicains dans une seule série américaine, mais les personnages qu’ils jouaient étaient des stéréotypes, comme le détaille Mechi Estévez-Cruz dans un article de 2013 pour Remixer à propos de l’introduction dans la saison 4 d’un gang de prison dominicain. « Malheureusement, mon enthousiasme pour [OITNB casting a record number of Dominican actors] est maintenant à jamais entachée par le fait que ma culture a été rendue dans des stéréotypes aplatis pour le regard américain blanc, dépourvu de tout contexte historique ou culturel », a écrit Estévez-Cruz.

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OITNB, comme les émissions avant elle, que Estévez-Cruz note « montre au mieux un manque d’introspection de la part des créateurs de la série, et au pire montre à quel point le dialogue autour de l’anti-noirceur dans la communauté latino-américaine s’engage dans l’anti-noirceur alors même que il s’efforce de le démanteler. Dans ses excuses, Miranda a prétendu ne pas être au courant de cette division, mais le colorisme est un problème qui affecte chaque jour les Latinos à la peau foncée. Les Noirs d’Amérique latine ont encore moins de pouvoir économique et politique en raison du colorisme et de l’anti-noirceur. Il existe une tension documentée entre les migrants dominicains et les Portoricains à Porto Rico et aux États-Unis. Pendant des décennies, les Dominicains ont cherché des moyens de parvenir à une mobilité ascendante en emmenant des yolas à Porto Rico, mais ils sont victimes de profilage racial et de discrimination, comme l’a dit José Rodríguez, un dirigeant dominicain à Porto Rico. Le gardien. « Le profilage des Dominicains a des composantes à la fois raciales et ethniques, car ils peuvent parler avec un accent espagnol distinct et sont souvent perçus comme plus susceptibles d’être afrodescendants ou d’origine afro-latino », a-t-il déclaré. «Nous avons eu le cas d’un Portoricain à Caguas qui a été battu parce qu’il était noir. Ils pensaient qu’il était dominicain car pour la police, il n’y a pas d’hommes noirs ici. Si vous êtes noir, c’est parce que vous êtes dominicain.

Les gens me demandent souvent pourquoi je parle si fort de Latinidad et pourquoi je semble « ne pas rencontrer les Latinx là où ils sont ». Pour être honnête, quand je reçois cette question, je reste parfois silencieux. Ce à quoi ce type de commentaire fait allusion, c’est que je devrais être patient avec la vio anti-noir

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Et en République dominicaine, les Haïtiens ont enduré une trahison continue. Après avoir aidé à mettre fin à l’esclavage et à aider la République à conserver son indépendance vis-à-vis de l’Espagne en 1863 et 1865, les dirigeants dominicains ont continué à considérer les Haïtiens comme une menace. Depuis la fin du 19ème siècle, l’anti-haïtien a conduit à l’exploitation des personnes à la peau foncée. Les Haïtiens ont été privés de leurs droits à la nationalité en raison de l’anti-haïtien et de l’anti-noirceur. Ils sont également confrontés à une discrimination généralisée. De cette façon, le colorisme est un cycle continu. Dans les hauteurs aurait été l’occasion parfaite de mettre en valeur les nuances et les complexités des Dominicains noirs, y compris les Haïtiens. Au lieu de cela, toute une équipe de personnes de couleur a permis aux Noirs d’être effacés de leur propre histoire, bien que les producteurs, les scénaristes et le réalisateur aient pu prendre des notes d’Oz Rodriguez. Vampires contre le Bronx, qui a été acclamé par la critique lors de sa sortie sur Netflix en 2020. Imani Lewis, Jaden Michael et le Kid Mero ont reflété la communauté que le film représentait et ont raconté une histoire honnête sur la gentrification, un problème qui sévit dans le quartier.

Latinidad n’est pas un monolithe : elle englobe différentes composantes raciales, langues, religions et pratiques spirituelles qui doivent être respectées, en particulier à l’écran.

Les gens derrière Dans les hauteurs ne savaient pas ce qu’ils faisaient ou le studio a-t-il tenté de créer ce que Chu, Miranda et les producteurs pensaient être le plus vendable? Peut-être que Miranda, un cishet latin non noir, est incapable de produire un film centré sur les vrais Washington Heights, car cette version des Heights ne lui donne pas la priorité en tant que personne non noire. Peut-être pense-t-il qu’un film centré sur les Dominicains noirs ne sera pas acceptable pour les Blancs ou les Latino-Américains qui ne sont pas noirs. Beaucoup défendent la pensée budgétaire qui motive ce genre de décisions de casting : comme Hollywood donne si peu aux Latinos, chaque élément de représentation est une victoire, peu importe qui est exclu. Après les Emmy Awards 2020, un nombre historique de prix a été décerné à des acteurs noirs, à des organisations et à des acteurs latins, tels que Jean Leguizamo, a affirmé que les communautés latines étaient sous-représentées. Cependant, ce sentiment était immensément anti-noir, d’autant plus qu’un Latino sur quatre s’identifie comme noir, et maintenant il est utilisé pour défendre l’effacement des acteurs noirs de Dans les hauteurs. « Je dis simplement, ne pouvez-vous pas simplement attendre un peu et le laisser tranquille ? » l’acteur Rita Moreno a déclaré à Stephen Colbert lors d’une apparition sur Le spectacle tardif. «Ce serait tellement bien s’ils n’avaient pas trouvé ça et l’avaient laissé tranquille, juste pour l’instant. Je veux dire, ils attaquent vraiment la mauvaise personne.

Bien que Moreno se soit excusé plus tard, elle exprimait l’idée commune que pour faire plus de films sur les Latinos, les Latinos doivent soutenir des films qui peuvent même ne pas refléter leur expérience ou leur nuire activement. Le film vend l’idée que chaque Latino est le bienvenu sur les Hauteurs, même face à la gentrification. C’est une belle idée, mais prétendre que nous ne vivons pas dans un monde où l’Amérique libérale blanche tente de prendre de la place même au sein des communautés marginalisées du BIPOC est irresponsable et déraisonnable. Rêver d’amener une communauté aussi complexe et vivante que les Hauteurs sur grand écran et de la réduire à un quartier digeste pour les Blancs n’est pas authentique et encourage la gentrification – la chose même contre laquelle le quartier s’est battu. Plutôt que de se pencher sur ces tensions, Dans les hauteurs est anxieusement préoccupé par le regard blanc; il demande à être vu, reconnu, reconnu par tout en dehors. De cette façon, il ne s’agit pas de raconter une histoire des Heights ou des Yorks dominicains ; c’est raconter l’histoire d’une Latinidad que les Blancs considéreront comme authentique.

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