Anna et Josh Duggar (Crédit photo: Instagram / Anna Duggar)

Le monde frotte une fois de plus la communauté Quiverfull à cause de la famille Duggar, et moi, pour ma part, je suis fatigué. Sensationnelle pour l’idée que les gens devraient avoir autant d’enfants que possible pour honorer la volonté de Dieu, la communauté Quiverfull est un échec dans la constellation de mouvements religieux aux États-Unis qui ont utilisé leurs enseignements et leurs pratiques pour habiliter et protéger les agresseurs. Ayant grandi dans le monde Quiverfull, j’étais excité quand je suis parti, dans l’espoir de trouver un monde extérieur qui amènerait les agresseurs d’enfants à la justice et les agresseurs à la responsabilité. Mon espoir naïf n’a pas été récompensé.

Les personnes en position d’autorité dans chaque système communautaire protègent les agresseurs pour maintenir le statu quo et consolider le pouvoir, de sorte que les fondamentalistes chrétiens et les communautés Quiverfull de ma jeunesse sont des puisards d’abus, ni plus ni moins que ceux découverts dans les sports, les universités et le cinéma. l’industrie ces dernières années. Cependant, la communauté Quiverfull a beaucoup plus de pouvoir psychologique sur ses victimes car elle utilise soigneusement ses enseignements théologiques pour tisser ensemble les idées de valeur personnelle et de soumission à l’autorité. En fait, la croyance que la souffrance fait partie du plan de Dieu pour votre développement spirituel et votre sanctification personnelle est ce qui distingue ma communauté d’origine. Si cette souffrance arrive aux mains de ceux que vous aimez et en qui vous avez confiance, elle est traitée comme une opportunité de pratiquer le pardon chrétien plutôt que comme une trahison.

En 2014, Bill Gothard a démissionné des Institutes in Basic Life Principles (IBLP), une organisation qu’il a fondée en 1961, après qu’une enquête interne a révélé qu’il avait été accusé de harcèlement et d’abus sexuels sur des jeunes femmes pendant des décennies. L’IBLP est devenu populaire parmi le mouvement chrétien naissant des écoles à la maison (né du mouvement de Jésus) à la fin des années 60 et au début des années 70, une époque où les jeunes chrétiens ont commencé à se désengager des dénominations établies parce qu’ils ne considéraient pas ces institutions assez sérieusement au sujet de la Bible. et la foi, et au milieu de la déségrégation des écoles privées du Sud à la suite de la Brown contre Conseil scolaire décision. Les fondamentalistes blancs, intéressés à isoler leurs enfants des influences du monde – code pour non-chrétiens, personnes de couleur et médias les plus populaires – ont inondé les séminaires et les camps de l’IBLP centrés sur l’apprentissage de la vie selon les principes «bibliques».

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Tous ces enseignements ont été générés et enseignés par Gothard, un pasteur (et un homme célibataire sans famille immédiate proche) taillé dans le même tissu du Wheaton College qui a produit l’évangéliste Billy Graham, le missionnaire Nate Saint et l’écrivain évangélique Josh McDowell. Le séminaire «Basic» de l’IBLP, le cours le plus populaire de Gothard, a enseigné sept principes de vie, parmi lesquels l’idée que la souffrance aux mains de ceux que vous aimez est une opportunité de croissance personnelle et de renforcement du caractère. Il a également développé l’Advanced Training Institute (ATI), un programme d’enseignement à domicile et un circuit de conférences et de séminaires d’accompagnement, en 1984, un an avant le livre fondateur de l’ex-écrivaine féministe Mary Pride. Le chemin du retour: au-delà du féminisme, retour à la réalité—Qui soutenait que les femmes chrétiennes qui utilisaient le contrôle des naissances et poursuivaient une carrière se ralentissaient spirituellement en ne remplissant pas leur appel que Dieu leur avait donné en tant qu’épouses et mères — ont officieusement fondé le mouvement Quiverfull. Le chemin du retour et les documents d’ATI allaient de pair, apparaissant sur les étagères des familles chrétiennes scolarisées à la maison à travers le pays.

Entrez Jim Bob Duggar, qui a épousé Michelle Ruark en 1984 et a élevé 19 enfants dans la tradition Quiverfull. Je suis l’enfant des convertis du Mouvement Jésus qui voulaient avoir une grande famille Quiverfull. Ils se sont mariés dans les années 80 et m’ont enseigné à la maison, moi et mes huit frères et sœurs, en utilisant du matériel ATI et des programmes similaires pour nous enseigner des leçons d’objet sur la diligence, la patience et la maîtrise de soi. Les séminaires de Gothard sont également devenus la base du mouvement de la culture de la pureté de la fin des années 90 et du début des années 90, lorsque Josh Harris, enfant de l’affiche fondamentaliste de l’école à la maison, a pris les leçons qu’il avait absorbées sur les dangers de la datation et les a reconditionnées dans son livre à succès de 1997, J’ai embrassé la rencontre au revoir, et sa suite de 2000, Boy Meets Girl: Dites bonjour à la cour. Le deuxième livre faisait la promotion des fréquentations dirigées par les parents et axées sur la communauté comme l’alternative idéale à la datation, un reflet approximatif du modèle de relation pratiqué par la famille Duggar et imposé à des milliers d’adolescents scolarisés à la maison. Harris s’est finalement rétracté, retirant son livre des étagères des magasins en 2019 – mais à ce moment-là, il s’était vendu à plus d’un million d’exemplaires.

Cette histoire profonde est essentielle pour comprendre pourquoi les évadés de Quiverfull, moi y compris, ont des sentiments mitigés en réponse à la nouvelle que Josh Duggar a été accusé de possession de matériel d’abus sexuel sur enfant (CSA): tristesse face à la familiarité de l’histoire, fatigue à la probabilité que rien ne s’améliorera pour les enfants qu’il a blessés et une panique empathique pour sa femme, Anna. Elle et Josh sont victimes d’un système abusif qui a facilité ses propres actions injurieuses, et l’histoire qui se déroulera dans les années à venir ne sera pas unique aux autres évadés de Quiverfull. Les actions pédophiles de Josh sont impardonnables et horribles, mais je tiens à souligner que cette situation est extrêmement évitable.

Dans mon ancienne communauté Quiverfull, j’aurais du mal à trouver un adulte évadé qui n’était pas lui-même victime de maltraitance, qu’elle soit sexuelle, physique ou verbale. En fait, nous avons été élevés en croyant que les enfants naissent mauvais, avec des natures actives et volontairement pécheurs qui nécessitent des coups (c’est-à-dire des fessées) pour qu’ils soient formés aux voies de la piété. Cela alimente la croyance susmentionnée que la souffrance mène à la sainteté. Chaque souffrance est une épreuve – une épreuve de votre foi, de votre obéissance à la volonté de Dieu et de votre volonté de vous humilier devant lui – pour admettre des actes répréhensibles, faire du chagrin pour vos péchés et vous consacrer à faire mieux. Parce que l’acte salvifique de la mort de Jésus est enseigné comme égalisant les règles du jeu des actes transgressifs et considéré comme suffisant pour sauver à la fois les pires pécheurs et les moins pécheurs, votre acte pécheur de, disons, parler en retour de votre mère n’est pas perçu comme pire que le péché d’avoir agressé un enfant.

C’est la raison pour laquelle vous pouvez trouver des feuilles de calcul ATI telles que celles-ci:

Crédit photo: Twitter / JJ_Denhollander

Crédit photo: Twitter / JJ_Denhollander

Dans ces feuilles de travail, l’accent n’est pas mis sur la nocivité des actes de l’agresseur ni sur l’assurance de la victime que la faute ne leur incombe pas; au lieu de cela, la victime apprend à produire une plus grande dévotion spirituelle et un plus grand caractère moral à travers ses réactions à l’abus. Plutôt que d’imposer des limites pour les protéger, les dirigeants forcent souvent les victimes d’abus sexuels dans les églises et les communautés – dont beaucoup sont similaires à celles dans lesquelles les Duggars ont grandi – à pardonner à leur agresseur dans un cadre de médiation. (Note de l’auteur: Ce billet de blog explique comment le groupe d’église dans lequel j’ai grandi a traité les allégations d’abus.) Refuser de pardonner à un prédateur, c’est nourrir l’amertume. Refuser le pardon qui vous a été enseigné que Dieu a déjà accordé l’agresseur est de placer votre satisfaction émotionnelle au-dessus du jugement de Dieu sur la façon dont le péché doit être traité.

Anna Duggar en particulier est dans une situation impossible. Elle a été conditionnée à croire que son rôle dans la vie est d’élever ses enfants (elle et Josh en ont six, avec un autre en route) et de fournir à son mari une aide et un soutien spirituels, émotionnels et pratiques à son mari. Elle peut entraver son développement spirituel si elle n’est pas suffisamment disponible sexuellement, assez soumise, [fill in the blank] suffisant. Les épouses de mon église se faisaient régulièrement dire de se rendre «plus disponibles» pour leurs maris lorsqu’elles cherchaient des conseils pour abus ou infidélité de la part de leur conjoint. Souffrir jusqu’à la sainteté – silence, soumission et loyauté – sont des codes par lesquels vivent les femmes carquois. Cela ne tient pas compte des éléments pratiques de l’appartenance à une communauté qui enseigne que la dette est un péché, que le nom du mari doit être sur toutes les questions financières, que l’envoi de vos enfants à l’école vous abdique en tant que parent chrétien et que quitter votre mari violent est semblable. de tourner le dos à votre communauté ecclésiale.

L’histoire d’Anna n’est que l’un des nombreux récits de mariage avec un homme violent sans recours; Josh reçoit des niveaux d’attention obscènes uniquement à cause de ses antécédents en télé-réalité. Leurs enfants font partie des milliers d’enfants scolarisés à la maison qui n’ont pas d’interactions régulières avec les journalistes obligatoires et sont élevés dans un système qui donne la priorité à ranger les dégâts tranquillement et à ne pas déranger les structures de pouvoir établies plutôt que le droit des enfants de grandir dans les familles et les communautés. où ils ne seront ni frappés ni attaqués. La responsabilité personnelle de tous les membres des familles, de l’église et de la communauté au sens large de s’abstenir d’autoriser des agresseurs tels que Gothard et Duggar n’est pas perdue pour moi, mais le processus d’extraction de ce monde est fastidieux et déchirant, nécessitant une reconnaissance initiale. que les personnes que vous aimez vous ont maltraitées et que vous avez le droit de refuser un tel traitement sans les abandonner ni à Dieu.

Si j’étais capable de sortir et de reconstruire ma vision du monde éthique et mon sens de moi-même après Quiverfull, pourquoi pas Anna? Je n’avais pas sept enfants et j’étais prêt à tout perdre pour m’en aller. Cependant, il est difficile pour les évadés de Quiverfull et les survivants de l’ASC de ressentir le soulagement que la loi tienne ostensiblement Josh pour responsable, pas tant que les droits des enfants ne sont pas pris au sérieux aux États-Unis, les enfants scolarisés à la maison sont traités comme dignes de protection et des femmes comme Anna. sont en mesure d’accéder à des systèmes sûrs pour aider à fuir les groupes hautement contrôlés. Un prédateur est arrêté et remis en liberté sous caution à sa famille. Ses enfants seront-ils à l’abri de lui alors qu’il attend son procès? Quand les prédateurs qui ont agressé d’innombrables autres personnes dans ces communautés devront-ils rendre des comptes? Je ne peux pas le dire, mais peu importe ce qui arrive à Josh Duggar, ce ne sera pas suffisant pour apporter une véritable guérison aux victimes de l’ASC compatible Quiverfull.

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par Gabriela Ramos Tavárez

20 avril 2021

Accepter ce récit ne rend pas service aux homosexuels qui sont ou ont été enfermés et qui n’ont jamais abusé de leur partenaire dans le processus de se retrouver.