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DécamperBien sûr, « The Bachelorette » a trouvé un moyen d’objectiver la positivité sexuelle

Katie Thurston dans la saison 17 de La bachelorette (Crédit photo : ABC/Craig Sjodin)

le Célibataire la franchise a connu un bilan ces dernières années qui a poussé ses producteurs à se démener pour suivre l’évolution de la politique dominante. Malgré sa genèse en 2002 en tant qu’émission télévisée hétéronormative sur les blancs tombant amoureux, la franchise a cherché à s’imposer comme progressiste – ou, à tout le moins, progressive-adjacente. L’émission a commencé ce processus en sélectionnant ses premiers Black Bachelorette et Bachelor en 2017 et 2021, respectivement, dans le but de répondre à sa politique raciale tendue. Sans surprise, ces décisions de casting n’ont pas résolu les préjugés raciaux contenus dans les émissions. Plutôt que de transformer Le célibataire en un phare de diversité et d’inclusion, la première saison «historique» de Black Bachelor s’est terminée avec des photos racistes divulguées et l’animateur de longue date Chris Harrison fulminant sur «la police réveillée» à la télévision nationale.

Maintenant, la nouvelle saison de La bachelorette semble tenter de réparer l’obsession de longue date de la franchise pour la culture de la pureté. Il n’y a pas si longtemps, le Célibataire l’univers adorait que la candidate Madison Prewett soit vierge, la décrivant même avec amour comme « si pure ». La gestion de Prewitt par l’émission n’était qu’une partie de l’obsession générale de la franchise pour la pureté sexuelle et un exemple de son utilisation répétée de la virginité d’un concurrent comme point d’intrigue saison après saison. Maintenant, juste un an après l’apparition de Madison dans la saison 24, Katie Thurston, l’ancienne Célibataire la candidate qui a choqué Matt James – et tout le fandom – en se présentant avec son vibromasseur rose scintillant, est la nouvelle Bachelorette. Katie n’a aucune honte à être sexuelle à l’écran, la faisant apparaître comme si elle renversait le statu quo de la série. Mais maintenant, Bachelor Nation empoisonne complètement le concept de positivité sexuelle, le transformant d’une politique féministe libératrice à l’une des innombrables façons dont les prétendants de Katie peuvent l’objectiver et la sexualiser.

La première de la saison du 7 juin regorgeait d’insinuations sexuelles conçues pour attirer l’attention de Katie. Les concurrents ont essayé une série d’introductions sexuellement chargées, d’un concurrent apportant sa poupée sexuelle gonflable, à un autre lui disant qu’il espère qu’ils « se frottent l’un ensemble » quelques instants après la rencontre, à un autre continuant à propos de son « AVC » seulement pour révéler qu’il faisait en fait référence à son sens aigu de la peinture. Si la première est une indication, La bachelorette est en train de transformer l’autonomisation sexuelle d’une femme en feu vert pour les avances sexuelles effrayantes des hommes, allant même jusqu’à faire un jeu de mots vibrateur dans les promos de spectacles. Katie et la longue liste d’hommes en lice pour son amour – des hommes qui ne semblent pas être des spécialistes du genre et de la sexualité – répètent l’expression « sexe positif » encore et encore au cours de chaque épisode de deux heures. Mais tout comme le casting des candidats noirs n’a pas résolu le problème de racisme de la franchise, répéter le terme «sexe positif» encore et encore ne réformera probablement pas les origines hétéronormatives et sexistes de la série. La bachelorette pourrait s’attendre à des éloges pour avoir présenté une femme ouvertement sexuelle, mais cela masque simplement la même dynamique de genre problématique sous le couvert de la libération sexuelle féministe.

Le concept de positivité sexuelle a gagné en popularité ces dernières années, parallèlement à la revitalisation simultanée de la culture de la pureté. Alors que la culture de la pureté prêche des rôles de genre rigides et des doubles standards sexuels, la positivité sexuelle préconise le découplage de la sexualité consensuelle d’un code moral enraciné dans l’évangélisation chrétienne blanche. En contrecarrant les promesses de virginité et les boules de pureté, la positivité sexuelle se concentre sur le consentement, le plaisir et la liberté de choisir comment être ou ne pas être sexuel. Compte tenu des nuances racialisées de la culture de la pureté, à savoir la diabolisation des femmes noires et latines comme hypersexuelles et la fétichisation des femmes asiatiques, la positivité sexuelle est également une pratique libératrice pour les femmes et les personnes de couleur non binaires qui souhaitent défier la suprématie blanche. Et pourtant, la positivité sexuelle a été cooptée au service des idéaux patriarcaux, et la libération sexuelle a été remaniée pour indiquer qu’une femme est toujours disponible sexuellement. La description erronée de l’ouverture de Katie comme une invitation à être sexualisée par des hommes étranges est emblématique de cette tendance plus large.

En sexualisant Katie, La bachelorette fournit un modèle pour supprimer le choix de la positivité sexuelle.

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Vous auriez du mal à trouver une femme ou une personne non binaire qui travaille dans le domaine de la santé sexuelle qui n’a pas connu cette fétichisation ironique de la positivité sexuelle. L’écrivain sexuel queer Sara Youngblood Gregory est régulièrement victime de harcèlement en ligne après avoir publié des essais sur des sujets tels que le BDSM ou la non-monogamie. « Il y a une grande différence entre être sexuel – parler et éduquer les gens sur la sexualité – et être sexualisé », dit-elle. « L’un est mon choix. L’autre ne l’est pas. En sexualisant Katie, alors, La bachelorette fournit un plan pour supprimer le choix de la positivité sexuelle adoptée par Gregory et d’autres professionnels de la sexualité.

En effet, la majeure partie du harcèlement que subissent les professionnels du sexe ressemble étrangement aux comportements des concurrents envers Katie : avances sexuelles injustifiées et suppositions de disponibilité sexuelle aveugle. Sarina, une chercheuse en santé sexuelle bisexuelle basée à Chicago qui utilise un pseudonyme pour cet article, a déclaré : « Les gens supposent souvent que je suis sexuellement libertin, expérimenté et « coquin » en raison de mon intérêt. [in] et la passion pour l’éducation sexuelle. Javay da BAE, une éducatrice sexuelle bisexuelle noire et professionnelle du plaisir, a fait écho à cela, en disant : « La personne moyenne pense que la positivité sexuelle signifie« oh oui, j’ai tellement de relations sexuelles » », ce qui amène les gens à croire qu’elle «doit vouloir avoir des relations sexuelles [with them] ou entendre parler de leur vie sexuelle ou de leurs organes génitaux. La bachelorette pourraient présenter ces introductions trop sexuelles comme comiques, mais les éducateurs sexuels reçoivent régulièrement des photos de bites indésirables et des messages d’hommes inconnus demandant des relations sexuelles. Nous ne pouvons pas laisser cette saison renforcer cette dénaturation généralisée de la positivité sexuelle dans le but de gagner des points d’inclusivité auprès d’un public désireux de voir une nation célibataire réformée.

Rachel Lindsay, la première Black Bachelorette, l’a mieux dit lorsqu’elle a déclaré que cette franchise ne survivrait pas si elle n’apportait pas de sérieux changements. Mais si l’année écoulée en est une indication, cette dernière tentative de refonte La bachelorette comme compatible avec la positivité sexuelle échouera. Peu importe combien de fois les producteurs demandent aux candidats de répéter la ligne « sexe positif » en regardant la caméra ou combien de vibromasseurs roses scintillants sont agités à l’écran, cette émission ne peut pas fuir sa longue histoire de colportage de mythes sur la pureté. Katie a été décrite par l’un de ses nombreux prétendants comme « la fille parfaite: belle, drôle et positive pour le sexe ». Il reste à voir dans quelle mesure elle ou la série incarne les valeurs fondamentales de la positivité sexuelle, mais ce qui est clair, c’est que Katie est en effet la fille parfaite pour Le célibataire franchise à utiliser à la fois pour se protéger des critiques et pour se présenter comme si elle était nouvelle et améliorée.

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par Andréa Becker

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Andréa Becker est doctorante et boursière NSF GRFP au CUNY Graduate Center. En tant que sociologue médicale, ses recherches examinent comment le genre, la sexualité et la race façonnent notre compréhension de la santé, de la médecine et de notre corps.

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